Когда мы говорим об учениках Спасителя Христа, мы, прежде всего, говорим каждый сам о себе. Потому что, если я ношу на себе крест Христов, значит, и я Его ученик. Итак, Господь говорит ученикам, которые питают естественную заботу о народе, и говорят Ему: отпусти этих людей. Он говорит им: вы дайте им есть. Вы дайте им то, что им потребно. В определенной степени — это вызов. Среди учеников нашелся такой, который сказал: как же нам это сделать. Где же взять нам столько еды, чтобы накормить такое количество людей?
Но Господь от Своих учеников не ждет чего-то неестественного для человека: во мгновение оказаться где-то или что-то откуда-то взять. Нет, Господь от Своих учеников ждет только одного – послушания. Будьте Мне послушны и послушание сделает вас по-настоящему сильными людьми. Послушайтесь Моего слова, не засомневайтесь в нем не на йоту, и вы встанете на самую крепкую почву, вы встанете на такой камень, который никогда под вами не сокрушится и жизнь ваша никогда не рухнет. Вы не будете посмешищем для людей, если будете слушать Мое слово.
Можно представить себе, перед каким непростым выбором стояли ученики. Им сейчас предстояло сказать людям: садитесь и ждите. Конечно же, надо было ждать, что им придется услышать какие-то колкие слова и недоумение от того, что они делают. Но они, не рассуждая, правильно ли они поступают, с точки зрения, на тот момент, здравой, как казалось, логики, поступают по логике, которую внушает им Господь: делайте то, что Я вам говорю. Берет от них то, что у них было, все, что собрали – эти несколько хлебов. Благословляет их. Отдает им и говорит: теперь раздавайте людям.
И этот хлеб стал неиждиваемым. Он умножался, и сила умножения хлебов рождалась в каждом ученике, кто опускал свою руку в корзину и нащупывал все еще не последний кусок хлеба. Если бы кто-то из них засомневался, если бы кто-то из них заглянул с ужасом в корзину и сказал: наверное, это последний кусок, сейчас я его отдам и ничего не останется... Если бы он засомневался, наверное, так бы и произошло. Но каждый ученик со страхом, верой, удивлением, надеждой, любовью опускал руку в корзину и доставал хлеб. И так много тысяч раз.
Когда мы с вами начинаем бояться горя другого человека, когда мы начинаем бояться нужды другого человека, когда мы становимся перед этой нуждой и говорим себе: лучше я останусь такой, какой есть, иначе я ни этому человеку не помогу, ни у меня ничего не останется. Вот тогда человек все теряет. Человек доедает свой последний кусок хлеба тогда, когда оставляет его для себя. И в том удивительная логика Божественного замысла.
Вы можете быть богаты, но только не в себя. Вы можете богатеть, но не в себя. Вы можете быть по-настоящему счастливыми и вполне состоятельными людьми, но только тогда, когда ваше счастье и имение плещется не в краях вашей жизни, как в маленьком блюдце, к которому только ты прикасаешься. А когда все твое, вся твоя жизнь, все твои чувства, все твои силы души плещутся намного шире, когда ты, как море ласкаешь берег, не обращая внимания, кто на нем оставил свои следы, ты каждого обнимаешь.
Это возможно начать хотя бы с того, чтобы в каждом другом человеке видеть не того, кому бы ты хотел или не хотел помочь, того, кому ты доверяешь или не доверяешь. Но, если ты видишь нужду, не размышляй о себе, какая бы это нужда ни была. Самое главное богатство нашей жизни и самая главная глубокая корзина нашей жизни, в которой все может быть неиждиваемо – это наша душу. Что ты из нее достаешь? Хлеба или камни? Достаешь ты рыбу или змею? Что ты из души своей достаешь для другого человека, на которого ты тут же навешиваешь массу ярлыков или одариваешь своей лаской?
Все, что ты достаешь изнутри себя, в тебе и умножается. Достаешь камни, камни умножатся, достаешь ядовитых змей, они будут в тебе жить, а достаешь благодатный хлеб, теплое слово, доброе отношение, доверие, достаешь из своей души молитву о человеке, и в твоей душе никогда не закончится этот хлеб. Святым жилось не легче нашего, но в их душе, как в полной корзине хлеба, всегда он умножался, потому что к каждому человеку они смотрели в глаза, как смотрели бы в глаза Самому Христу.
Сегодня к каждому из нас Спаситель обращает слова, которые ставят нас перед выбором: вы дайте им есть. И я знаю, о ком Спаситель сейчас мне говорит. Я знаю людей, о которых Он мне говорит. Я знаю, кого сейчас я должен простить хлебом своего прощения. Я знаю, кому сейчас я должен поверить хлебом своей веры. Я знаю сейчас, о ком Он говорит, кого я должен напитать хлебом своей надежды, любви, дружбы. Я знаю, о ком Он говорит, чтобы я больше не кидал в него камни презрения, не выпускал в этого человека змей, своих колких, ядовитых и страшных слов. Я знаю, о ком говорит мне Господь. И сегодня Он об этих людях мне говорит: вы дайте им есть. Что я протяну этому человеку зависит только от меня самого. Но я должен понимать, что то, что окажется в моей руке умножится в моей душе. Протяну прощение, Господь простит больше. Протяну надежду, Господь и мне поверит, и мои неудачи забудет, и поверит моей силе, мои проступки простит и не вспомнит больше. Протяну свою дружбу, свое тихое доброе слово вместо ядовитого, Господь и вокруг меня наполнит мою жизнь добрыми словами, не ядом, а настоящей дружбой и любовью.
Чудо умножения хлебов повторяется каждый день в каждом из нас – что достаем, то и умножается, что другим даем, то и прибывает в нас самих. Пусть каждый из нас помнит об этом чуде, и по-настоящему живет этим чудом. И когда вдруг ты в своей душе, как в корзине, нащупаешь камень, отшвырни его там же. Постарайся нащупать хлеб. Тогда следующий раз ты уже камень этот не нащупаешь.
Сегодня мы вспоминаем Евангельское событие насыщения народа Божьего. И некоторые из нашего рода, из наших друзей и знакомых ждут и от нас насыщения. Вернемся сегодня из храма домой с полной корзиной хлеба и может быть, в первый раз, и может быть, еще нерешительно, не так смело, с еще задержанной рукой и дрожащим голосом, но протянем свою руку и скажем: здравствуй. Или другие какие-то слова. А может быть наберемся смелости и скажем: прости. И не будем выяснять, кто был прав, кто был не прав, и насытим. Может быть не пять тысяч, но, если насытим хотя бы несколько человек, уже несчастных станет меньше, а в нашей душе счастливых прибавится. Вот такое чудо, которое не когда-то там давно произошло, а происходит каждый день с каждым из нас.
Из слова архиепископа Пятигорского и Черкесского Феофилакта после чтения Евангельского зачала (от Матфея, XIV, 14-22) за Божественной литургией 26 июля 2015, в Неделю восьмую по Пятидесятнице, в кафедральном соборном храме во Имя Христа Спасителя, исцеляющего расслабленного у Овчей купели