4 марта, в неделю 1-ю Великого поста, Торжества Православия, Епископ Пятигорский и Черкесский Феофилакт совершил Божественную литургию святителя Василия Великого и чин Торжества Православия в Михайловском соборе города Пятигорска. Архиерею сослужило духовенство храма. После чтения Священного Писания Епископ Феофилакт обратился с проповедью к прихожанам собора.
Мы слышали как Христос призывает апостола Филиппа, а тот в свою очередь зовет Нафанаила ко Господу. Когда нам рассказывают про замечательного чем-то человека, обычно мы хотим увидеть его сами. Можно часто слышать: вот если бы я увидел Бога, то несомненно бы поверил Ему. А некоторые говорят: вот почему ваш Бог не явится, чтобы все Его увидели и все Ему поверили. Сегодняшнее евангелие удивительным образом отвечает нам на этот вопрос. Когда Филипп говорит Нафанаилу: пойдем, там Бог, о Котором говорили пророки, Нафанаил отвечает Филиппу: из Назарета может ли быть что доброе? (Ин. 1, 46) Разве это Тот о Котором сказано? Филипп отвечает Нафанаилу точно, конкретно и прямо: пойди и посмотри (Ин. 1,46).
Мы видим два очень важных глагола и без первого, не будет второго. Чтобы увидеть нужно пойти. Нафанаил сомневался и чтобы пойти, ему надо было отказаться от своего предубеждения. Ему надо было отказаться, если хотите от своего образа жизни. И он это делает. Он преодолевает в себе сомнение и идет, но ведомый уже не праздным любопытством, а желанием ответить на самый главный вопрос своей жизни: что есть истина? Христос говорит Нафанаилу: вот подлинно израильтянин, в котором нет лукавства (Ин. 1, 47). На что Нафанаил говорит: откуда ты меня знаешь? Христос говорит, что видел его под смоковницей. Там Нафанаил молился. Молился горячо и преданно и просил Бога, чтобы видеть Его правду. Это было его самое главное желание всей жизни: постичь правду, найти Бога. Он знал слова Писания, что человек создан по образу и подобию Божию. И чтобы познать Бога, не нужно высоко забираться на небеса, нужно всего лишь протянуть руку своему близкому и в нем разглядеть образ Божий. И молился он не только за своих близких, но и за всех людей. Он видел в каждом человеке образ Божий и не проходил мимо своего ближнего с презрением.
Мы с вами не пройдем мимо, если увидим, что образ, икона лежит на земле. Так же поступал и Нафанаил. Он молился за всех людей и просил Господа, чтобы Он явил ему Себя. Так и произошло, потому что Нафанаил пошел сначала и затем увидел. Вспоминается притча о блудном сыне. Когда ему совсем плохо стало, тогда этот несчастный сын говорит: встану и пойду к отцу моему. Опять мы слышим это слово: пойду. Человек сам должен начать путь к Богу. Не требовать, чтобы Бог пришел в мою скверную жизнь, но я попытаюсь вырваться из нее к Нему, чтобы Он тогда мою жизнь освятил. Бог являет Себя к тем, кто идет к Нему. Бог являет Себя тем, кто открывает глаза. Кто видит солнце? Тот, кто открывает глаза. Кто видит Бога? Те, кто чист сердцем, они Бога увидят.
Время Великого поста, это время, когда сердце можно изменить. Потому что духовная жизнь совершается посредством физической жизни. Всякое физическое дело имеет духовное продолжение. Мы питаемся от дел. Но дела бывают разные. Одни омрачают душу, другие напротив делают ее светлой. Я не думаю, что в храме найдутся люди, которые злое назовут добрым. Мы хорошо знаем заповеди Божии. Ну вот теперь из этого знания какие наши дела? И если я до сих пор делаю плохое, надо избавляться от этой страсти. Нужно дышать Богом, тогда Он начнет дышать в нас. Надо пойти к Нему, тогда Он уже на пути встретит нас и скажет: вот в нем нет лукавства (Ин. 1, 47). Какого лукавства? Такого, что зная что такое плохо, ты это плохо делаешь, а это значит, что ты лукав.
Если ты хочешь видеть Бога, видеть правду, то необходимо научиться жить этой правдой, чтобы в своей жизни видеть ее со всей очевидностью. Да Бог, чтобы мы научились искать образ Божий в тех, кто рядом с нами, как это делал Нафанаил и Бог явился ему. Если нам будут говорить: пусть Бог явится и я Ему поверю, ответ на это один - очисть свое сердце и Он тебе явиться, потому что Он является только чистым сердцем. И для того чтобы видеть Бога, нужно подобно апостолу Нафанаилу пойти и посмотреть и увидеть.