28 января Епископ Пятигорский и Черкесский Феофилакт накануне воскресного дня и Недели 33-ей по Пятидесятнице, совершил Всенощное бдение в Архангельском соборе города Пятигорска. По окончании чтения первого часа Епископ Феофилакт обратился с проповедью к прихожанам. "Богослужение накануне воскресного дня наполнено пасхальной радостью. И сегодня мы вместе со святыми апостолами переживаем ее и обращаем свои молитвы свой взор к Богу!"
"Хотелось бы еще раз вспомнить диалог апостола Петра с Христом, тот самый диалог, который мы с вами слышали в сегодняшнем евангельском чтении. Господь трижды спрашивал апостола Петра: Петр! любишь ли ты Меня (Ин.21, 15). Мы знаем из толкования святых отцов, что этим троекратным вопросом Христос восстановил апостола Петра в его апостольстве, после его трехкратного отречения, которое было совершено по маловерию, страху и испугу.
Вместе с этим прямым толкованием мы можем найти в Священном Писании и место для того, чтобы с апостолом Петром ответить на этот вопрос, как если бы сегодня Христос спрашивал не апостола Петра, а каждого из нас: любишь ли Меня? Что мы можем ответить на этот вопрос? Когда Господь трижды спрашивал об этом апостола, то Петр первый и второй раз с ревностью отвечал: Ты знаешь, что я люблю Тебя (Ин. 21, 15). Этот ответ был основан на всей жизни святого апостола, этот ответ был основан на глубоком убеждении, которым жил апостол, т.е. этот ответ можно было по-другому сформулировать: да, Господи, я всегда рядом с Тобой.
Кажется, что же здесь особенного? Мы слышим вполне естественный ответ, которым жил апостол размышляя о Боге. Ну разве можно было бы ожидать другого ответа? И вот Христос в третий раз спросил апостола. И апостол и евангелист Иоанн Богослов передает переживание Петра: Петр опечалился, что в третий раз спросил его: любишь ли Меня? (Ин.21, 17). Каждый из нас должен пережить: а чему же Петр опечалился? Тому, что Бог ему не верит? Но Он же все знает. Чему же тогда Петр опечалился? Тому, что Христос не доверяет апостолу Петру? Да нет, Он же знает, что Петр горячий и готов умереть за Христа. Чему же Петр печалится?
Может апостол Петр печалится от того, что он держал в уме в течение своей жизни какое-то место, к которому бы обратился при каком-то разочаровании. Говоря современным языком, он не был уверен до конца. Мало ли что в жизни случится? Вот на этот случай человек и оставляет себе то, что можно было бы назвать запасом прочности, но правильнее сказать: самооправдание своей возможной слабости или неверности. И если мы, верующие люди, оставляем в нашей жизни это нечто, значит не до конца доверяем Богу.
Христос не потому спрашивал Петра: любишь ли ты Меня, что не верил ему, а скорее потому что быть может в душе апостола еще оставалось недоверие к Христу, и в этом была причина печали Петра. Наверное, он подумал и об этом запасном плацдарме. И тогда ,с горячностью отказываясь от этого пути отступления, он говорит: Господи! Ты все знаешь; Ты знаешь, что я люблю Тебя (Ин. 21, 17). Вот это "Ты знаешь" только что сейчас родилось, именно в этот момент апостол Петр кладет все оставшееся в его жизни к ногам Христа Спасителя. И тогда Христос отвечает ему: паси овцы Моя (Ин. 21, 17). И продолжает: когда ты был молод, то препоясывался сам и ходил, куда хотел; а когда состаришься, то прострешь руки твои, и другой препояшет тебя, и поведет, куда не хочешь (Ин. 21, 18).
Тогда будет действовать в тебе Моя сила, говорит Господь. Трудно представить, что тогда мог подумать святой апостол. С одной стороны он доказав свою веру, предал себя воле Божией, но он слышит что впереди гонения, боль, скорбь и даже мученическая смерть. И все это для того, чтобы до конца быть с Богом. И как рождение ребенка бывает с кровью, болью и слезами, точно так же и правда растет только из добровольного нашего страдания.
Страдания появляются от того, что мы противодействуем миру, который по слову святого апостола лежит во зле (1 Ин. 5,19). И когда мы против этого мира, то бывает больно, до слез, до крови. Чтобы эту боль превозмочь и отстоять в правде мы не должны в своей жизни, что-то оставлять про запас, потому что этот запас может стать теми сребрениками, которыми был предан Христос. Тот самый запас становится местом слабости нашей веры, через которое, как через открытую настежь дверь в нашу жизнь врывается холодный ветер недоверия, сомнения к Богу.
Сегодня Христос апостола Петра и меня спрашивает: любишь ли ты Меня? И вот мне честно вместе с апостолом предстоит ответить, вглядываясь в свою жизнь: да, Господи, ты знаешь, как я тебя люблю. И так я могу сказать только тогда, когда все что есть у меня отдаю, не оставляя ничего про запас. Когда я ничего не храню только для себя, но все, что дал мне Бог, использую ради Его святого имени для тех, кто в этом нуждается. Дай Бог нам вместе с апостолом в этот святой вечер сказать: Господи ты знаешь, как я люблю Тебя (Ин. 21, 15). Аминь".