В июне 2013 журналист и путешественник Александр Волощук по благословению Епископа Пятигорского и Черкесского Феофилакта начал свой крестный ход с Иверской иконой Божией Матери от Тырныауза до Юго-Восточной Азии и обратно. Очередное письмо с пути Александр прислал 8 июля 2013:
"В последние дни маршрут моего путешествия и крестного хода проходит по Волгоградской области. Наверное, можно было бы начать свой рассказ с героического города Волгограда, но я лучше расскажу о своем пребывании в Камышине.
Мне всегда нравились небольшие провинциальные города с населением в несколько десятков тысяч жителей. Именно они в большей мере сохраняют исконный дух жизни русских городов. Когда-то этот город назывался Дмитриевском, будучи так названным в честь святого Димитрия Солунского, а первый городской храм тоже носил его имя - Дмитриевский. И сейчас высшей городской наградой является Памятный знак с изображением Святого Дмитрия, который вручается почетным жителям Камышина.
В Камышин я прибыл в праздник Рождества Иоанна Крестителя. Кафедральный Никольский собор был заполнен православными людьми, многим пришлось даже стоять на улице. Несмотря на занятость, старший священник собора протоиерей Алексий Кузнецов уделил время и внимание путешественнику-паломнику с Кавказа. Я расположился при храме и провел в Камышине два полноценных эффективных дня.
Никольский собор - старейший из сохранившихся храмов города (в1775 году его построили как кладбищенскую церковь), в последние годы он реставрируется и благоукрашается.
В 1950-1970-х годах на территории Сталинградской (позднее Волгоградской) области было всего два действующих православных храма. Один - на юге, в самом областном центре, а второй - на севере, в Камышине. В те времена Никольская церковь собирала по праздникам множество верующих, съезжавшихся из близлежащих районов области. Жители соседнего Николаевска (этот город расположен на противоположном от Камышина берегу Волги) приезжали на Пасху на речном трамвайчике, а на Рождество приходили по льду замерзшей реки, преодолевая пешком несколько километров. В пасхальную ночь Никольский храм не мог вместить всех молящихся. Милиция не пускала в церковь молодежь. Тех, кто осмеливался проникать в храм и участвовать в Крестном ходе, сажали в грузовик и отвозили на 13-й километр волгоградской дороги, откуда молодые люди до утра возвращались в город пешком. Чтобы отвлечь молодежь от Крестного хода, на территории городского парка по соседству с Никольским храмом выстроили танцевальную площадку, где в пасхальную ночь дольше обычного звучала эстрадная музыка.
Жива в Камышине и память более старых времен. Например, до сих пор в городе вспоминают жительницу Феклу Дементьевну (фамилия ее, правда, забылась). Происходила из московских дворян, но жизнь вела скромную: сторожку свою зимой не отапливала, горячую пищу не употребляла, питалась молоком, чаем и хлебом. Была неутомимой странницей - семь раз ходила пешком в Киево-Печерскую Лавру, настоятель которой наградил ее серебряным посохом. Умерла в начале 1920-х годов в возрасте 114 лет.
Хотя цивилизация потихоньку наступает и на старую часть города, в Камышине все же сохраняется архитектура конца XIX-начала ХХ века, и приятно просто прогуляться по таким улицам.
Поблагодарив отца Алексея Кузнецова за радушный прием, я продолжаю свое путешествие-Крестный ход. В ближайшую седмицу его маршрут будет проходить по территории Саратовской области.
Всего наилучшего, Александр.
PS Фотографии камышинского Никольского собора не получились (он сейчас на реставрации и "не фотогеничен", поэтому высылаю фото старого города)".