1 июля 2013 состоялось принесение в Успенский казачий храм города Пятигорска частицы древа Честного и Животворящего Креста Господня и чтимого списка Чудотворного Моздокского образа Божией Матери. Святыни были принесены в рамках епархиального крестного хода, приуроченного к 1025-летию Крещения Руси.
Епархиальный крестный ход начался 25 июня 2013 в Свято-Троицком Серафимовском женском монастыре в Зольском районе Кабардино-Балкарской республики. Из монастыря в Нальчик святыни были доставлены вертолетом.
После столицы КБР крестный ход направился в города Майский и Прохладный, а затем, покинув территорию Республики, прибыл в Новопавловск.
Именно из Новопавловска святыни прибыли в столицу Северо-Кавказского федерального округа. Здесь их встречали прихожане Успенского храма, жители микрорайона Горячеводск (бывшей казачьей станицы Горячеводской), епархиальный архиерей Епископ Феофилакт и духовенство Пятигорского округа.
Казачество было представлено, в том числе, председателем Совета стариков Терского казачьего войска Василием Бондаревым, атаманами Пятигорского районного и Горячеводского станичного казачьих обществ Владимиром Пономаревым и Валерием Поматовым.
Все события фиксировал летописец Терского казачества Александр Кузнецов.
После встречи крестного хода из Новопавловска и принесения святынь в Успенский храм, Епископ Феофилакт совершил молебное пение в сослужении прибывшего духовенства.
"Наше участие в юбилейном крестном ходе, наша молитва у частицы древа Креста Господня и Чудотворного образа Пресвятой Богородицы, обновляют те обеты, которые мы давали при совершении Таинства Крещения, обновляют благодать Божию, действующую в нас, - отметил Епископ Феофилакт, обращаясь к верующим по окончании молебна. – Наша искренняя молитва помогает во всех путях жизни, укрепляет волю к добрым делам".
Архиерей говорил также о необходимости сохранения отеческой веры, Святого Православия, как жизненного основания христиан. "Это особенно касается нас, живущих на Кавказе, ибо жизнь по заповедям Божиим соединяет нас со множеством поколений православных христиан благословенного Кавказа, напоминает о том, что это наш дом, что мы должны жить как добрые и рачительные хозяева, дружить с соседями и возделывать свой надел, не поддаваясь страхам и провокациям".
"Мы не должны безразлично относиться к случаям, когда под воздействием разных проповедников наши собратья отрекаются от веры отцов, и, принимая иную веру, становятся на путь убийств и иных преступлений. Будь это сын, сестра, соседка, просто знакомый, - надо говорить с человеком, объяснять ему пагубность его поступка".