«Взять свой крест – это не трагедия неизбежного. Это надежда на Того, Кто сейчас может облегчить твою жизнь. Крест как парус. Крест как крыло. Крест как дуновение. Да, этот крест нередко больно впивается в плечо, но, вместе с этим, один конец этого креста в твоих руках, а другой – в Его. И когда ты берешь его, то, несомненно, Бог помогает его нести».
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Всечестные отцы, дорогие братья и сестры, слава Богу и благодарение Ему за радость нашего сегодняшнего собрания, за радость нашей общей молитвы и, конечно же, за благодатные дары, которые мы возобновляем в своей душе в Причастии Святых Христовых Тайн.
В сегодняшнем Евангелии Спаситель говорит Своим ученикам, а значит, каждому из нас о том, что, кто хочет быть с Ним, пусть возьмет свой крест и последует за Ним. Вот для каждого из нас совершенно разным может быть ответ на вопрос: «а что означает «быть с Богом?» Для одного человека «быть с Богом», может показаться – это какое-то особенное переживание или чувство, когда ты кого-то потерял, или в твоей жизни произошли какие-то очень непростые испытания.
«Быть с Богом» – для другого может показаться, что это особенное чувство присутствия Бога, когда тебе тяжело, когда ты болен, когда тебе очень тяжко стало жить. Быть с Богом. Другой скажет, что для меня быть с Богом – это значит разделить с Ним свою радость от приобретения, разделить с Ним свою радость о своей семье.
Но для всех «быть с Богом» означает иметь твердый путь своей жизни, знать не только куда, но, самое главное, знать к Кому и с кем ты идешь. В большей или меньшей степени все мы знаем, как закончится наша жизнь здесь, на земле.
Так вот «быть с Богом» – это значит не оборвать свою жизнь, а, начав ее здесь, совершив ее здесь, продолжить ее в вечности. Быть с Богом – это значит жить. И в этой жизни временной разделять с Ним все и во всем на Него надеяться, а в жизни вечной навсегда остаться с Ним.
Господь говорит: «кто хочет быть со Мной, пусть возьмет свой крест и последует за Мной». Нередкое это словосочетание «взять свой крест», естественно, глядя на Распятие Спасителя Христа, вызывает в нас мысль о боли, мысль о страдании. Но «взять свой крест» — это означает свои страдания разделить с Его страданиями, и сделать свои меньше. Свои боли и свои потери разделить с Его болью, как бы отдать Ему эту боль, которую Он добровольно принимает на Себя через Крест, чтобы нас обезболить, чтобы нашу душу обезболить.
Взять свой крест – это не трагедия неизбежного. Это надежда на Того, Кто сейчас может облегчить твою жизнь. Крест как парус. Крест как крыло. Крест как дуновение. Да, этот крест нередко больно впивается в плечо, но, вместе с этим, один конец этого креста в твоих руках, а другой – в Его. И когда ты берешь его, то, несомненно, Бог помогает его нести.
Нести для того, чтобы, как Он через крестные страдания погубил проклятие греха, так и нам через память о Кресте и Его крестных страданиях погубить в себе самих наши неправды, наши страхи, наши грехи и наши боли. Быть с Богом – это значит Им дышать, это значит Ему открыть всю свою жизнь для того, чтобы Он ее Собой наполнил.
Мы накануне Крестовоздвижения. И особым образом мы будем взирать в эти дни на Распятие Спасителя Христа и лобызать Его Животворящий Крест. И пусть эти дни будут наполнены для каждого из нас решимостью – я хочу быть с Богом. Господи, я хочу быть с Тобой. Господи, будь и Ты со мною во все дни моей жизни. Аминь.