С понедельника по четверг первой седмицы Великого поста Епископ Пятигорский и Черкесский Феофилакт совершает уставные вечерние богослужения с чтением Великого покаянного канона преподобного Андрея Критского в Спасском кафедральном соборе города Пятигорска.
С началом поста изменился богослужебный график кафедрального собора. Вечерние богослужения начинаются теперь в 18:00, чтобы работающие и учащиеся имели возможность принять в них участие. Особенно это касается чтения Великого покаянного канона.
После чтения канона, Епископ обращается к прихожанам со словом, основанным на творении преподобного Андрея Критского, обращается к каждому своему сомолитвеннику, как близкому другу.
О покаянии говорил Архиерей и в чистую среду, 20 марта.
Из проповеди Епископа Феофилакта в Спасском кафедральном соборе 20 марта 2013:
"Священное Писание говорит нам, что человеку невозможно самому себя спасти, но невозможное человеку, возможно Богу. Эти слова созвучны еще с одним твоим настроением, которое сейчас тебя может посещать и о котором ты мне однажды говорил: бывает, что вроде и каюсь в этом грехе, но вновь возвращаюсь к нему, исповедуюсь в нем, но опять возвращаюсь к тому же и бывает это так часто происходит, что душу охватывает уныние и мысль что совсем мне уже невозможно от этого избавиться как от собственной тени, но всюду преследует меня. Потому и говорит нам Писание: невозможное человеку, возможно Богу. Что же невозможное для нас в этом?
Грех возвращается тогда, когда видит благодатную для себя почву, ведь грех вымещается из души, только тогда, когда замещается добродетелью. Хочешь избавиться от какого-то греха, начни упражняться в добродетели. Не бывает так, что ты выметаешь свою душу, а в ней ничего не селится. Хотя есть пример и такого, помнишь Евангелие рассказывает нам о бесноватом человеке, которого Бог избавил от злого духа, дух, выйдя из человека, бродил по местам и вернулся обратно к человеку, как к своему хозяину, как к месту, в котором он жил свободно. И что нашел? - Пустую и чистую комнату: праздную душу, которая как будто бы и пытается избавиться от греха, но ничем себя другим, добрым не наполняет.
Когда дух увидел душу выметенную, чистую, светлую и пустую, что он сделал, помнишь? - пошел, взял семь злейших себя, и вселился обратно, и последнее стало хуже первого. От того и нападает на тебя уныние, что каждый раз, когда грех возвращается к тебе, видит, что в душе твоей место пусто и ничем не занято, берет семь злейших с собою и бывает последнее хуже первого.
Если желаешь избавиться от греха, который мучает тебя, то разменяй его на добродетель и не думай, что это тебе не под силу, потому что примеры, которые говорит нам преподобный Андрей, говорят, что всякий человек хотя и согрешивший, но покаявшийся и заменивший свою жизнь на добрые поступки, обрел у Бога прощение и милость и сам спасся, и жизнь изменил, и вечности достиг".