«Утешитель – это тот, который не просто придает силы и вдохновение. Утешитель – это тот, который помогает, учит смотреть на обычные вещи под другим взглядом. Утешитель – это тот, который для тебя находит утешение, который находит утешение в том, что, если до него ты кроме своей собственной сгущенной иногда до мрака жизни ничего не видишь, то с ним тебе радостно каждое утро твоего дня, каждый рассвет и каждый закат. Утешитель – это тот, который все наполняет смыслом».
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Дорогие всечестные отцы, дорогие братья и сестры, сердце наполняется особой надеждой, когда в эти дни после праздника Вознесения Господня мы с трепетом ожидаем обетованное Богом дарование Духа Божия, ожидаем праздника Святой и Живоначальной Троицы. А для вас, жителей Спарты, это особенное ожидание, потому что именно в честь образа Святой Живоначальной Троицы освящен этот замечательный храм.
Я думаю, что каждому из нас в своей жизни приходилось чего-то дожидаться. Особенно, когда мы знаем, что ожидаемое для нас это большое благо. Когда мы ждем не неизвестность, а когда мы ждем нечто, что обязательно наполнит нашу жизнь радостью, новым смыслом, наполнит нашу жизнь светом. И тогда это ожидаемое – счастливое, радостное заполняет все наше сознание и все наши мысли.
Что же тогда происходит с нами? Мы на многое перестаем обращать внимание. Все сосредоточено на том, что грядет. Ожидаемое – это тогда, когда ты, вместе с этим, еще и готовишься, как если бы в твой дом должны были бы прийти очень дорогие для тебя гости, дорогие для тебя люди. Тогда ты стараешься очень быстро все приготовить к этому приходу и ни на что не отвлекаешься. И кто бы не сказал тебе: «пойдем, посмотрим на что-то» или «пойдем пообщаемся» или «там какое-то где-то событие произошло», ты скажешь: «сейчас я жду для меня дорогого человека», «сейчас я не могу отлучиться ни на мгновение, дождусь своей радости и тогда буду с вами».
И таких примеров в нашей жизни можно привести немало. Вот именно это трепетное ожидание сошествия Духа Божия на апостолов, дня Святой Живоначальной Троицы сегодня мы и ждем.
Когда Спаситель, перед тем как вознестись на небо перед Своими учениками и апостолами, говорил им о грядущем, Он говорил им, что «пойду и умолю Отца Моего, и даст вам Духа Утешителя, который будет с вами во все дни вашей жизни, пока не закончится век» (Ин 14:16).
Утешитель – это тот, который не просто придает силы и вдохновение. Утешитель – это тот, который помогает, учит смотреть на обычные вещи под другим взглядом. Утешитель – это тот, который для тебя находит утешение, который находит утешение в том, что, если до него ты кроме своей собственной сгущенной иногда до мрака жизни ничего не видишь, то с ним тебе радостно каждое утро твоего дня, каждый рассвет и каждый закат. Утешитель – это тот, который все наполняет смыслом.
Когда человек не имеет на себе Духа Утешителя, когда человек не имеет общения с Богом, то он постоянно на любое обстоятельство задается вопросом: «зачем мне это?», «почему со мною так?», «почему только со мною?» Но когда человек, общаясь с Богом, сопряжен с Утешителем Духом, тогда на все он говорит: «так надобно Богу». На радость говорит: «слава Тебе, Господи». На печаль говорит: «и за это благодарю Тебя, Господи». На то, что желал и исполнилось говорит: «благодарю Тебя», на то, что жаждал и не исполнилось говорит: «значит на то воля Твоя». Дыхание Духа Утешителя – это осознанная жизнь в Боге. Когда все происходящие события в твоей жизни происходят по Его воле, и ты принимаешь эту волю, и эти происходящие события делают твою жизнь наполненной смыслом, а твою душу – чище и светлее и ближе к Богу.
Ожидание пришествия Духа Божия для нас – как ожидание самого драгоценного Посетителя в нашей жизни, Самого Бога, Создателя – это то, что должно всегда быть в центре нашего внимания.
Я вспомню еще слова святителя Иоанна Златоуста, который очень точно и метко подметил. Поставь – говорит, Бога - на главное место, и все остальное встанет на свои места. Когда на главное место ты ставишь какие-либо другие приоритеты в своей жизни, какими бы, возможно, благими они не казались, ты никогда это не удержишь вокруг себя. Если Бог не на главном месте, то и другое не будет стоять рядом. Кто-то ставит для себя важным отношения, семью, работу, положение в обществе, дружбу – все это благое и хорошее. Но, если это становится самым главным, ты это потеряешь.
Потому что ты не сможешь любить семью, не любя Бога. Ты не сможешь дружить и переносить все испытания дружбы, не надеясь на Бога. Ты не сможешь ничего достичь в жизни, забыв о словах, что на все Его благая воля. И если будешь надеяться только на князей и сынов человеческих, как говорит пророк Давид, то ничего не получишь, ничего не будет в твоей жизни. Бог на главном месте все сохраняет на своих местах. Он дает нам и любовь, и родных, и друзей, и Его благословением строится вся наша жизнь.
В это время до Святой Живоначальной Троицы мы ждем Того, Кого горячо будем просить: Господи, Утешитель, встань на самое главное место в моей жизни. Дай мне утешение не такого, от которого я опять буду страдать, как стакан воды, этим стаканом на всю жизнь не напьешься. А дай мне такой воды, как Ты обещал самарянке, что сделает меня источником, когда потечет вода живая в жизнь вечную. Дай мне такого Утешителя, подлинного Духа, Господи, Себя, Сам в меня, в моё сердце, в мою душу, Господи, войди, чтобы мне во всём видеть Твою любовь, Твой благой промысел, Твою отцовскую заботу. Дай нам, Господи, Утешителя. Аминь.