«Но какая была у Лазаря душа! Какая была у Лазаря душа! Можно иметь весь мир в своих друзьях, и не иметь ни одного настоящего друга. Можно иметь все, что называется, угодно тебе, но ничем ты не насытишь свою душу. Можно любить кого хочешь, но никто не будет любить тебя».
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Что может человека лишить милосердия Божьего? Только человеческая жестокость. Жестокость, которая не замечает никого вокруг. Вот сегодняшняя притча ровно об этом. Был некто богач и несчастный Лазарь. Богач пиршествовал каждый день, а Лазарь довольствовался только тем, что псы приходили и лизали его раны. И вся его жизнь была именно такой – наполненной болью, но она его не ожесточила.
Хотя на месте Лазаря, наверное, другой бы человек сказал: почему со мной такое происходит? Я ведь тоже имею человеческие достоинства, ведь тоже имею и человеческий образ. Ну, может быть, да, ошибся в чем-то. Но почему мне приходится столько страдать, а этому человеку, который ничего доброго в своей жизни не делает, так сладко живется?
Кстати, сказать этот вопрос витает не только над Лазарем. Этот вопрос нередко витает над многими из нас, когда мы начинаем сравнивать свою жизнь с жизнью другого человека и находим, что другие живут лучше, и, хотя ничего для этого не делают. Напротив, возможно, еще и поступают очень дурно. И все хочется переметнуться к жизни тех. Если бы в тот момент кто-то сказал Лазарю: слушай, давай ты сейчас встанешь и совершенно исцелишься от своих болезней, и совершенно избавишься от этого унижения, кем ты станешь? Захочешь ли ты переступить порог этого дома и жить как этот богач? Проще скажу: что тебя влечет?
Лазарь бы терпеливо ответил: то, что дает Бог. Не люди, а Бог. Не милосердие богача для Лазаря стало откровением и открытием милосердия Божьего. Кто-то скажет: в чем же здесь это милосердие? Нищенское существование…
Но какая была у Лазаря душа! Какая была у Лазаря душа! Можно иметь весь мир в своих друзьях, и не иметь ни одного настоящего друга. Можно иметь все, что называется, угодно тебе, но ничем ты не насытишь свою душу. Можно любить кого хочешь, но никто не будет любить тебя.
Богач был человеком с очень измученной, хуже, чем Лазарь в своем теле, душой. И если Лазарю хотя бы псы были верными друзьями, то богач из-за своего человеконенавистничества, из-за своей жестокости никого в друзьях своих не имел.
Умерли оба. И вот в сегодняшней притче Спаситель говорит, что Лазарь оказывается на лоне Авраама, а богач – в аду. И из этого страшного своего ада богач просит Авраама: пошли мне Лазаря, чтобы он омочил хотя бы немного свои пальцы и смочил мои уста, ибо я здесь претерпеваю страшные муки.
Святитель Иоанн Златоуст на этот очень интересный эпизод притчи обращает внимание следующим: Авраам не делает этого, и не потому, что ему жалко немного воды из райского источника, а потому, что даже малое милосердие не может удовлетворить непомерную жестокость. При своей жизни (потом это выясняется, и для богача это становится парадоксом) ты, - говорит ему Авраам, - имел все, и все свое ты уже получил. Твоя жестокость твоего счастья никогда из тебя его не выпускала. Твоя жестокость твое счастье привязала к себе, как пса. Счастье не может быть несвободным. Милость, милосердие, любовь, дружба, искренность – они всегда свободны. Их невозможно привязать к себе. Невозможно. Потому что как только ты делаешь их несвободными, они делаются озлобленными псами.
Поэтому нередко и сын может поднять руку на отца, и дочь проклясть свою мать, и муж оставить свою жену, и жена бросить и убежать от своего мужа. Счастье невозможно приковать. Его лишь только можно отдавать, тогда оно останется рядом. А когда ты ничего не отдаешь, когда ты жесток, милосердие оставляет тебя.
Жестокость богача была именно в этом. Он никогда не делал свободными свои добродетели, которых, в общем-то, и не имел. Он давал только тем, у кого мог забрать обратно. Он приглашал только тех, которые могли его пригласить. Поил, кормил, развлекал только тех, с кем сам мог развлечься. Он всегда делал что-то только с одним условием – что и сам получит обратно. Вот поэтому и говорит ему праведный Авраам: свое ты уже получил. Твои псы тебя бросили.
А Лазарь получил свое горькое. Его псы до последнего дня были с ним рядом. Только Лазарь, находясь во всем ужасе своей жизни, никого не винил, кроме разве что себя самого. Лазарь, должно быть, вспоминал о своей жизни, вспоминал многие ошибки в своей жизни. И говорил: Господи, Ты Своим удивительным промыслом и здесь меня не оставляешь, и пусть рядом нет со мной человека, на которого я могу опереться, но Ты меня здесь не оставляешь хотя бы этими псами, которые, сами того не подозревая, облегчают мои страдания. Лазарь не хотел оказаться ни на чьем месте. Он хотел лишь только оставаться на своем месте рядом с Богом.
И если бы тогда спросить Лазаря: где бы ты хотел быть? Он бы, конечно, посмотрел на свое место, посмотрел бы на место, где жил этот богач, и сказал бы: я хочу быть с Тем, Кто подарил мне жизнь, с Создавшим меня Богом. И если я буду с Ним, то я буду богаче любого богача и счастливее любого человека. Если я буду с Ним, то и моя немощь, и все сложности моей жизни, они будут неважны. Главное – быть с Ним. Капля милосердия не поможет морю жестокости.
Слова Златоуста очень хорошо описывают эту сегодняшнюю притчу, и вместе с этим, призывают и каждого из нас: если уж искать милосердия, то, прежде всего, не в том, чтобы тебе его принесли, а в том, чтобы самому стать милосердным. Все удивительно просто. Ты будешь любим, когда свою любовь не пленишь. Ты будешь счастлив, когда делаешь счастливыми других. Ты будешь жить в вечности, если рядом с тобой никто не задохнулся от твоих «мне», «мое», «хочу».
Притча о богаче и Лазаре – это притча о посмертной участи для жестоких сердцем и для жестоких душой. И сейчас, чтобы найти этих жестоких, не нужно разглядывать все вокруг, а лишь только внимательно посмотреть на свое ожесточенное сердце, которое нередко повторяет слова: «ну, почему со мной так?», «вон как другие живут», «вот бы мне так». Так – это как? Все себе? Посмотреть на свое жестокое сердце, которое не помнит благодарности, которое забывает о милосердии других. Посмотреть на свое жестокое сердце, которое тебе постоянно шепчет: «не обращай внимания», «пройди мимо этого человека», «это его проблема», «пусть...». Посмотреть на свое жестокое сердце, которое говорит: «вот бы мне, вот бы мне...».
Сегодняшняя притча – это, в общем-то, история про нас: меня - богача и меня – Лазаря. Но только одной каплей не умилосердишь Бога. А значит, покуда Господь дает нам счастье жизни, этой радостью воспользуемся – сделать счастливыми тех, кто на обочине нашей жизни. Этим счастьем воспользуйся, делая счастливым самого себя, когда ты на обочине жизни. И никого не кори и ни в ком не ищи спасения, кроме Бога. А чтобы в Нем найти спасение, будь милосердным. Ибо блаженны милостивые, потому что они помилованы будут. Аминь.
2 ноября 2025 года. Спасский кафедральный собор города Пятигорска