«Молчащее сердце – это то самое сердце, которое не вступает в бесконечные ссоры и диалоги. Как много сказано сердцем слов, которых, впрочем, никто не услышал. Но сколько в сердце рождено слов горьких, обидных, упрёков, ответов. Сколько долгих и бесконечных диалогов с нашим представляемым противником рождается в нашем сердце, и как много оно говорит в нас самих».
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Сегодня, дорогие отцы, дорогие братья и сёстры, я радуюсь тому, что мы вместе помолились, причастились Святых Христовых Тайн. Дай, Господи, чтобы всем были они нам в утешение, назидание и основание нашей доброй неуклонной жизни во Христе Иисусе.
И сегодня мне хотелось бы вспомнить слова, и обратиться к ним, преподобного Исихия Иерусалимского, который так понятно, просто, ясно учил о трезвости. Вот мы живём во времена, когда, наверное, очень трудно найти человека, о котором можно было бы сказать: «вот это человек с трезвым умом и рассудком». Очень часто наш ум, наше сердце подвергаются опьянению разных мыслей, помыслов, страхов, отчаяния, уныния, переживаний, и вся жизнь перестаёт быть тихой и мирной.
И вот Исихий учил так, он говорил: «прежде всего, береги свой ум от мечтания, потому что дьявол через мечтания предлагает нам образы, которые, укореняясь в нас, открывают дорогу дьяволу». Эти образы через мечтания начинают в нас осуществляться дьявольским прилогом, а затем и поступками.
Мечтания – мы об этом уже много и много размышляли, они в действительности лишают нас не только тишины нашего сердца. Мечтания лишают наше сердце трезвости, здравости. Мечтания, как опьянение, которое, совершенно лишая трезвости, вводит наш внутренний мир в такое глубокое смущение. Размечтавшись, человек отдаёт свою душу во власть своим страстям, похотям, представлениям, рисуемым образам. И душе потом очень тяжело из этого выпутаться.
Кажется, ничего ещё не сделал, но, бывает, так намечтает себе, так напридумывает себе, что запросто может с лёгкостью поссориться один человек с другим человеком; намечает себе, напридумывает всякой неправды, что начинает подозревать другого человека, начинает жить смущением, и это смущение рождает раздражение, недоверие, а потом и осуждение, а за ними уже и начинаются дела: небрежение, нежелание общения, горькие обидные слова и поступки. А начало всему было положено мечтанием, которое, как дурной запах, просочилось в душу человека.
Вот Исихий и учит: «прежде всего, положи преграду для мечтаний, откажись от этого ложного удовольствия и никогда не отдавай свою душу в руки мечтаний». Дальше говорит он: «чтобы сохранить себя в трезвости, всегда имей сердце своё молчащим». И, пожалуй, эти слова поучения преподобного особенно важны каждому из нас.
Молчащее сердце – это то самое сердце, которое не вступает в бесконечные ссоры и диалоги. Как много сказано сердцем слов, которых, впрочем, никто не услышал. Но сколько в сердце рождено слов горьких, обидных, упрёков, ответов. Сколько долгих и бесконечных диалогов с нашим представляемым противником рождается в нашем сердце, и как много оно говорит в нас самих.
Помните, что только Господь – Сердцеведец. И если нам кажется, что этот мой диалог сердца принадлежит только мне, то я очень глубоко ошибаюсь. Ибо Бог – Сердцеведец и знает все, о чем говорит мое сердце. Исихий говорит: «положи молчание твоему сердцу». Как же заставить сердце умолчать?
Он же и продолжает: «понуждай твоё сердце призывать имя Христово». Вот в тот самый момент, когда всё внутри распаляется, разжигается желанием, что называется, высказать, и когда уста не могут сказать по разным причинам, а внутри начинает всё разгораться, тогда говорит Исихий, - «третье лекарство для трезвости – положи в твое сердце правило призывать имя Христово, имя Божие, и если будешь призывать имя Божие, то тогда сохранишь сердце от пустых слов».
И ещё добавляет он: «помни о том, что однажды обо всём мы ответим Богу». Впрочем, Господь и так всё знает. Наш ответ будет не в том, что мы сделали, а в том, почему мы другого сделать не смогли, почему мы не смогли другого доброго совершить. Пусть это поучение преподобного Исихия будет для каждого из нас солью для нашей жизни, пищей для нашего ума и вдохновением для нашего сердца. Аминь.
7 ноября 2023 года. Иверский храм Пятигорского епархиального дома