20 октября, после Божественной литургии в храме Рождества Христова и встречи с Архиепископом Иорданским Феофилактом, представителем Патриарха Иерусалимского в Вифлееме, священнослужители и миряне Пятигорской и Черкесской епархии, совершающие во главе с Епископом Феофилактом паломничество во Святую Землю, посетили Хеврон.
Один из древнейших городов мира находится в тридцати километрах южнее Иерусалима. Одно из самых известных исторических мест в Хевроне, — это Пещера Патриархов: место упокоения Авраама, Исаака и Иакова, а также их жен Сарры, Ревекки и Лии (Быт. 23; 49, 29-32; 50, 13). Сохранились и другие древние погребения, в том числе, относящиеся ко времена Евангельской истории.
Главным местом паломничества православных с Кавказа в Хевроне стал Свято-Троицкий русский монастырь. После молитвы в монастырском храме направились к находящемуся на территории обители Мамврийскому дубу. Здесь, у этого свидетеля пяти тысяч лет, прочитали Священное Писание о том, как праотцу Аврааму явился Бог: «И явился ему Господь у дубравы Мамре, когда он сидел при входе в шатер, во время зноя дневного. Он возвел очи свои и взглянул, и вот, три мужа стоят против него. Увидев, он побежал навстречу им от входа в шатер и поклонился до земли, и сказал: Владыка! если я обрел благоволение пред очами Твоими, не пройди мимо раба Твоего; и принесут немного воды, и омоют ноги ваши; и отдохните под сим деревом, а я принесу хлеба, и вы подкрепите сердца ваши; потом пойдите в путь свой; так как вы идете мимо раба вашего. Они сказали: сделай так, как говоришь» (Быт. 5, 1-5).
Настоятель монастыря иеромонах Алексий никак не хотел отпускать паломников без чашки чая. В трапезной состоялась беседа о церковной жизни в России и Палестине.
Далее направились в монастырь преподобного Феодосия Великого – первый в Палестине общежительный монастырь, основанный в 476 году около пещеры, где, согласно преданию, приходившие на поклонение Христу волхвы останавливались на отдых на обратном пути (Мф. 2, 12).
Монастырь находится в одиннадцати километрах к востоку от Вифлеема, уже в Иудейской пустыне. Следующий пункт паломничества также был расположен в Иудейской пустыне, - лавра преподобного Саввы Освященного, некогда вмещавшая несколько тысяч насельников, живших в пещерных кельях узкого ущелья.
В монастырь по уставу нет доступа женщинам, поэтому наши паломницы остались в беседе с монахом-гостинником у стен обители, в тени олив, а мужчины побывали в монастыре, молились у древних святынь о своих родных и близких, обо всех жителях благословенного Кавказа.
Из лавры преподобного Саввы паломники направились в Иерусалим, чтобы успеть к началу ночной Божественной литургии на Гробе Господнем.