9 сентября епископ Пятигорский и Черкесский Феофилакт совершил Божественную литургию в Покровском соборе города Минеральные Воды. После службы на настоятеля Покровского собора протоиерея Илью Агеева по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла была возложена одна из высших наград Русской Православной Церкви - орден святого равноапостольного князя Владимира.
Как правило, данная награда дается архиереям, но по ходатайству епископа Феофилакта Святейший Патриарх благословил вручение ордена священнослужителю. За литургией состоялась иерейская хиротония внука протоиерея Ильи - диакона Николая Агеева.
"Когда родные люди занимаются общим делом - это семейная идиллия", - радовались прихожане храма.
Из проповеди Епископа Пятигорского и Черкесского Феофилакта за Божественной литургией в Соборе Покрова Пресвятой Богородицы в Минеральных Водах 9 сентября 2012 года:
Собираясь в храме на молитву, принося в храм все свои надежды, мы ждем ответ на нашу веру. Молитва в храме – это живое общение с Богом. Господь говорит с нами посредством Богослужения, словами церковных песнопений и молитв, словами Священного Писания.
Только что мы слышали благовестие апостола и евангелиста Матфея, притчу, которая многим из нас известна. Я хотел бы вновь вместе с вами прочитать эту притчу и поразмыслить над словами Священного Писания.
Апостол и евангелист Матфей повествует нам следующее: «Иисус, продолжая говорить им притчами, сказал: Царство Небесное подобно человеку царю, который сделал брачный пир для сына своего и послал рабов своих звать званых на брачный пир; и не хотели придти. Опять послал других рабов, сказав: скажите званым: вот, я приготовил обед мой, тельцы мои и что откормлено, заколото, и все готово; приходите на брачный пир. Но они, пренебрегши то, пошли, кто на поле свое, а кто на торговлю свою; прочие же, схватив рабов его, оскорбили и убили их. Услышав о сем, царь разгневался, и, послав войска свои, истребил убийц оных и сжег город их. Тогда говорит он рабам своим: брачный пир готов, а званые не были достойны; итак пойдите на распутия и всех, кого найдете, зовите на брачный пир. И рабы те, выйдя на дороги, собрали всех, кого только нашли, и злых и добрых; и брачный пир наполнился возлежащими. Царь, войдя посмотреть возлежащих, увидел там человека, одетого не в брачную одежду, и говорит ему: друг! как ты вошел сюда не в брачной одежде? Он же молчал. Тогда сказал царь слугам: связав ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зубов; ибо много званых, а мало избранных (Матф. 22:1-14).
Эти строки Священного Писания, наверное, многим из нас известны, особенно последние слова, которые Господь сказал своим ученикам и каждому из нас в этой притче: много званых, но мало избранных.
Чему же Господь уподобил свое Царство? Он уподобил его браку сына - торжеству, которое может быть только в семье. Если мы внимательно рассмотрим свою собственную жизнь, наверное, самым ярким и главным событием станет торжество свадьбы наших детей. Ведь здесь собралось всё: радость о рождении ребенка, о его жизни, взрослении, радость о том, что он стал самостоятельным. Пожалуй, самой большой радостью отца и матери является взросление детей, начало их самостоятельной жизни. Но в этой самостоятельной жизни главным остается то, что дети, покидая родительский дом, всегда могут свободно вернуться в этот дом..