За Божественной литургией в храме в честь Нерукотворного Образа Господа нашего Иисуса Христа в поселке Нижний Архыз Карачаево-Черкесской республики Епископ Пятигорский и Черкесский Феофилакт по традиции обратился к прихожанам и паломникам с проповедью на тему евангельского чтения (Лк. 9, 51-56; 10, 22-24).
Думаю, вряд ли найдется человек, который ответит отказом на вопрос, хотел бы он увидеть Бога и услышать Его. Каждый из нас хотел бы услышать Бога, хотел бы увидеть Его, хотел бы услышать Его Слово напрямую. Это вполне естественное желание, и это естественное желание обусловлено нашей природой, потому что каждый из нас сотворен по образу и по подобию Божьему. В каждом из нас есть часть, которую Бог вдохнул в нас и эта часть именуется душа, и наша естественная природа жаждет общаться с Тем, Кто нас сотворил, вот почему человек всегда жаждет общения с Богом.
Это естественно для человека, и напротив, человек, который не пользуется этим общением и отказывается от него, этот человек восстает против своей природы, и тогда жизнь его становится жизнью неполноценной, потому что там, где природа человека не может торжествовать, нет полноты. Человек без общения с Богом неполон, лишен полноценности, потому что ценность человека замыкается в Самом Боге. Желание общения с Богом естественно для каждого из нас, и сегодня на это желание Господь отвечает: "вы всегда можете видеть Мое лицо, вы всегда можете слышать Мой голос".
Мы сегодня слышали, как ученики сказали: "Господи, хочешь мы сейчас умолим Твоего Небесного Отца и на этот город спадет огонь и эти люди, которые отказались принять Тебя, будут наказаны". Надо сказать, что эта жажда нередко посещает человеческие сердца, убеждая нас, что человек, не почитающий Самого Бога и других людей, должен быть обязательно наказан, и апостолы предлагают: "хочешь, огонь сейчас их сожжет, тот город превратиться в пепел, сейчас их жизнь прекратится". Тогда Господь отвечает: "вы не знаете, какого духа они. Я пришел к вам, в мир людей, чтобы не лишить вас жизни, а для того чтобы спасти ваши души".
Самый главный дар жизни, который есть у нас - сама жизнь. Господь, дав этот дар, сохраняет его и говорит, что никогда не отнимет это дар у человека за его преступление, но напротив, даст ему время, чтобы человек исправился в своих преступлениях. "Я не желаю вам смерти, Я не желаю вам гибели, Я истинный Бог, желаю вам жизни и даю вам жизнь" - говорит Господь. Поэтому всякий человек, лишивший жизни другого человека, говоря, что так надобно Богу – лжет, и неугоден Богу, ибо Бог не повелевает лишать жизни, но повелевает сохранять эту жизнь.
Господь говорит нам сегодня: "если ты хочешь видеть Меня, ты должен посмотреть вокруг себя, и ты Меня увидишь. Я есть в каждом человеке. Я есть во всем творении, что ты видишь вокруг себя, все, что смотрит на тебя, смотрит на тебя Моими глазами. Я смотрю на тебя через тех, кто находится рядом с тобой. Ты хочешь слышать Меня, - ты слышишь Меня в Моем Слове, которое Я дал человеку, в Слове Божием, в Священном Писании. Слово, которое ты слышишь - это Мое Слово, но это Слово обретает силу тогда, когда ты прислушиваешься к этому Слову, когда ты поступаешь по Моему Слову". Господь говорит нам, что исполнение Его заповедей, сохранения Его Слова не только нас делает достойными видеть самого Бога, но мы становимся сообщниками с Ним, мы общаемся со своим Создателем. Когда мне говорят что я должен простить человека, когда мне говорят что я должен помочь больному человек, протянуть руку человеку оступившемуся, почему я должен это делать, да потому что через этого человека на тебя смотрит Сам Бог, потому что этот человек тоже создан по Его образу и подобию. Когда мне говорят, что я должен быть добрым и любвеобильным, когда мне говорят, что я должен жить добродетельно, почему я так должен жить, да потому что вся жизнь потом будет принята Богом, и благодаря этой жизни ты сможешь наследовать вечную жизнь. Если ты сейчас будешь делать дела Божии, ты будешь жить вечно.
Христос говорит Своим ученикам: "Блажены ваши очи, которые видят и уши которые слышат, но блаженство это удел тех, кто верит тому, что видит. Кто видит человека, и видит в нем образ Бога. Блаженны те очи, которые, видя другого человека, видят и в нем живую бессмертную душу, которую Господь не хочет погубить. Блаженны уши того, кто слышит призыв о помощи, кто слышит добрые признания и который верит этим признаниям. Блаженны те очи, которые, слыша, верят и живут по вере.
Когда слышишь эти строки из Священного Писания и задумываешься о собственной жизни, понимаешь, что многое из того, что вокруг тебя, это не жизнь. Многое из того, что ты слышишь, ты стараешься забыть, или не прислушиваешься, и тоже не веришь, и поступаешь по-своему. Видя человека уязвленного, не всегда спешишь к нему на помощь. Видя человека, скованного грехом, говоришь: "вот бы лишить его жизни, пусть его кара Божия коснется".
Господь говорит: "Я пришел не отобрать жизнь, но освободить душу. Я пришел не карать и судить, но лечить и спасать, давать жизнь". И, наконец, самые главные слова Спасителя, которые Он обращает к нам: "вы не знаете какого вы духа". Это утверждение относится к тем, кто, видя, не видят, слыша, не слышат, кто, зная заповеди любви, не любят, зная о заповеди молитвы, не возносят к Господу благодарения, кто, зная и слыша Священное Писание, не живут им. Вы не знаете какого вы духа. Пожалуй, это самое страшное, что может быть в жизни человека: не знать какого мы духа, не знать цели нашей жизни, не знать то, чем мы наполнены в подлинности, не знать своего призвания, жить как слепой, разбивая свой лоб, свою жизнь в кровь, в боль, в одиночество.
Сегодняшнее чтение из Священного Писания призывает нас научиться видеть Бога в тех, кто рядом с нами. Научиться поддерживать тех, кто рядом с нами, научиться слышать слова о помощи тех, кто рядом с нами. Священное Писание призывает нас понять, какого мы духа. Мы - духа любви, мы - духа милосердия, мы - духа веры, мы - духа надежды. Если мы живем этим, наша жизнь подлинная, а если мы еще не живем этим, то, как бы ни погубить нам и свою собственную душу.
Помолимся сейчас за Божественной службой о том, чтобы Господь укрепил нас в желании делать такие дела, которые жизнь нашу наполняют настоящей радостью, дела веры, дела надежды и дела любви. Помолимся и о тех, кто рядом с нами, о тех, кто нуждается в помощи, о тех, чьи души скованы грехом, о тех, чья жизнь похожа на жизнь заключенного, потому что находятся они в плену порока и недуга. Помолимся о них, чтобы Господь дал им разрешение, не огнем их истребил, но Своей Божественной благодатью, Своей Божественной любовью. Воскресил их души, вернул их к жизни, вернул им веру. Восставил бы их в подлинном человеческом лице. Горячо помолимся и о тех, кто утерял в своей жизни образ Божий, чтобы этот образ Божий они смогли обрести.