У разных православных народов празднование Пасхи имеет свои традиции. На греческом острове Корфу, – это особое шествие, крестный ход с мощами святителя Спиридона Тримифунтского, в котором участвуют все жители и гости острова.

Корфийская Пасха постоянно привлекает посетителей со всего мира. Стоит ощутить хотя бы один раз в жизни те эмоции, которые вызывает хоровое пение в церквях острова, выполняемое в традициях, дошедших до наших дней с далеких времен. И перенестись с прошлое, гуляя по улочкам и аллеям города. "Пасха на Корфу" - так называется программа поездки в Грецию 29 апреля – 6 мая 2016 с вылетом из Минеральных Вод. Стоимость 750 евро (+виза)

Дорогие братья и сестры ПС "Кавказский Паломник принимает заявки от приходов и организованных групп на любые паломнические маршруты. Стоимость поездки для такой группы всегда ниже, чем в сборных группах.

Паломническая служба "Кавказский Паломникъ" находится по адресу:

Пятигорск, ул. Пастухова, 1 (храм праведного Лазаря Четверодневного).

Телефоны: +79624419331; (8 8793) 33-25-33

e-mail: Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.

Опубликовано в Кавказский паломникъ

10.08.2015. Понедельник. В 8:30 прилет в аэропорт "Македония", переезд в Салоники, Базилика – к мощам вмч. Димитрия Солунского, мц. Анастасии Солунской. Кафедральный собор – к мощам свт. Григория Паламы. Переезд в Урануполи. Круиз вдоль юго-восточного побережья Св. Горы Афон с выносом Афонских святынь. Ужин.

11.08.2015. Вторник. Завтрак. Переезд в Суроти – монастырь ап. Иоанна Богослова и преп. Арсения Каппадокийского, преп. Паисий Афонский. Переезд в порт Глифа. Прибытие в порт Агиокампос/о.Эвия. Переезд в Прокопи, к мощам прав. Иоанна Русского. Переезд в Рафину. Ужин.

12.08.2015. Среда. Завтрак. паром Рафина — о. Андрос, Монастырь св. Марины – к мощам и чудотворной иконе мч. Марины, монастырь свт. Николая – мироточивый образ Пресвятой Богородицы "Корень Иесеев", у которого расцветают засохшие цветы. В 1986 году, придя в храм однажды утром, отец Дорофей (ныне игумен монастыря), обнаружил, что из правого глаза Богоматери сочится красная слезинка. На следующий день истечение крови прекратилось, и от иконы стало исходить сильное, неземное благоухание. С тех пор оклад почти все время покрыт тонким слоем мира, чудесным образом источаемого иконой. В притворе храма есть фреска XV века с изображением сидящей на троне Богородицы с Богомладенцем, которая неоднократно за последние двенадцать лет начинала плакать. Тут же, в притворе находится замечательная вышитая икона святителя Николая. Лик и руки святителя вышиты волосами раскаявшейся знахарки Триандафилы, когда-то увлекавшейся магией, и позже вразумленной настоятелем монастыря. Эту икону раскаявшаяся женщина вышивала на протяжении двенадцати лет. Также там находятся чудотворная икона свт. Николая, честная глава новомученика Николая Ларисского, источник Архистратига Михаила. Отдых. Ужин.

13.08.2015. Четверг. Завтрак. Отплытие на о. Тинос, Храм Благовещения к чудотворному образу Благовещения Пресвятой Богородицы. Чудотворная икона Благовещения Пресвятой Богородицы, называемая "Тиносская" или "Мегалохари", что в переводе означает "Великое Радование". По церковному преданию эта икона была написана святым апостолом и евангелистом Лукой. Многие из паломников, которые приезжают на этот остров, ползут к чудотворной иконе Матери Божией на коленочках по так называемому "покаянному пути" (400 метров от порта до храма). Они это делают либо в знак благодарности Матери Божией за оказанную помощь, либо для усугубления молитвенного подвига. Паром о. Тинос — Рафина. Афины. Ужин.

14.08.2015. Пятница. Завтрак. Афины. Кафедральный собор – к мощам свт. Григория патриарха Константинопольского и преподобномученицы Филофеи Афинской. Ареопаг – место проповеди апостола Павла. Переезд через Коринфский канал, по северному Пелопонесу в г. Патра. Собор Ап. Андрея – Глава Апостола Андрея и Крест его распятия. Переезд в порт Килини. Паром Килини — о. Кефалония. Ужин.

15.08.2015. Суббота. о. Кефалония. Праздник Успения Пресвятой Богородицы (по греч. календарю). Ночная Божественная литургия. Завтрак.

Одно из чудес в Греции можно увидеть на о. Кефалонии, самом крупном из Ионических островов, в деревушке Маркопуло. На празднование Успения Божией Матери вечером, когда зайдет солнце, к нескольким селам острова с гор начинают сползаться змейки. "Всякое Божье чудо делаться не просто так, но для того чтобы люди вспоминали о Боге и в своей гордыне не забывали Творца".

Посещение церкви "Панагия ме та кринакья" по-русски Богоматерь с лилиями. В этом маленькой часовне происходит такое чудо: засохшие сорванные лилии, пролежавшие как украшение киота, около 4 месяцев, не имеющие корня и воды, распускаются и цветут, и появляются новые молодые бутоны. Лепестки этих лилий, которые являются символом целомудрия, раздаются верующим в этот праздник. Именно с лилиями Архангел Гавриил явился к Богоматери, благовествуя ей Волю Божью о непорочном зачатии и воплощении от Нее в мир извечного Бога и Спасителя мира.

паром о. Кефалония – Килини. Переезд по побережью. Ужин.

16.08.2015. Воскресенье. Завтрак. Рано утром паром Игуменица - о. Корфу. Собор свт. Спиридона Тримифунтского – к мощам свт. Спиридона. Кафедральный собор – к мощам прав. царицы Феодоры. Паром о. Корфу – Игуменица. Переезд в Салоники. Прибытие в аэропорт Салоники в 20.30.

17.08.2015. Понедельник. Вылет в 1:00. в аэропорт Минеральные Воды. (Для желающих — отдых на о. Корфу с 16.08 по 21.08)

Стоимость поездки: 800 евро + авиабилет + виза

В стоимость входит: авиаперелет; медицинская страховка; трансфер; проживание; 2-х разовое питание; паромные переправы, экскурсионное обслуживание.

Доплата за отдых на о. Корфу от 230 евро (за 4 дня).

Обращаться по телефону: 8-928-369-31-91

Опубликовано в Объявления
Понедельник, 01 Июнь 2015 09:49

Паломнические поездки летом

С 13 по 18 июля 2015. Грузия. Поклонение Честной Ризе Пресвятой Богородицы в Зугдиди.

С 10 по 17 августа 2015. Островная Греция: Салоники - Афины - Афон - о. Эвия -о. Андрос - о. Тинос - о. Кефалония - о. Корфу.

С 17 по 25 августа 2015. Праздник Преображения Господня на Святой Земле + Константинополь

Дополнительная информация: Пятигорск, пр. Калинина 68, Паломнический центр "Лето"; телефоны (8-8793) 333-334, 8-928-369-31-91

Опубликовано в Объявления

Новый мученик Георгий Янинский родился в 1808 в семье бедного крестьянина деревни Торфли (теперь Айос Георгиос) в македонской области Гревена и вырос в беспокойные времена правления Али-Паши. Родители Георгия, Константин и Василики, умерли, и с восьми лет мальчик находился на попечении старших сестер. Когда в деревню пришли албанские наемники, Георгий покинул родной дом, и потом остался жить в Янине. Когда он уходил, сестры твердо сказали ему: "Помни, что ты православный".

Прослужив конюхом у турецкого офицера Хаджи Афтулана более пятнадцати лет, Георгий задумал жениться на местной девушке-христианке по имени Елена. Однако в день помолвки его остановил на улице хаджа (правитель города). Прослышав о его женитьбе, хаджа потребовал объяснить, почему он берет в жены девушку из христианской семьи. Георгий, служивший турецкому офицеру, мало общался с местными жителями, а его прекрасное знание турецкого языка (в отличие от греческого, на котором он говорил с трудом) заставляло местных турок считать его своим. Георгий ответил, что всегда был христианином.

Георгий и Елена повенчались в день памяти святого Димитрия. Хаджа узнал, что состоялась их свадьба, и подал жалобу в исламский суд. Георгия арестовали, началось разбирательство. Местный визирь спросил его: "Почему ты, будучи мусульманином, взял в жены христианку и венчался с нею в христианской церкви? Нам известно, что ты всегда был турком". В качестве свидетеля пригласили Хаджу Афтулана, офицера, у которого служил Георгий. Хаджа Афтулан засвидетельствовал под клятвой: "Георгий всегда был христианином, и я всегда знал об этом". Обвинение было снято, Георгия отпустили.

Вскоре Хаджу Афтулана отправили в Пруссу, и Георгий поехал с ним, поручив беременную жену заботам ее семьи. Несколько месяцев спустя, он, оставив службу, стал работать в небольшом городке под названием Филиатес и в декабре, к моменту рождения сына, вернулся в Янину.

20 января, в день Собора святого Иоанна Предтечи, в честь которого Георгий назвал сына, новорожденный был крещен. В тот вечер Георгий погрузился в глубочайший сон. Поднявшись утром, он вместо обычной молитвы "Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Бессмертный" горячо повторял "Благословен буди, Боже". Домашние с удивлением спрашивали его, почему он так молится, а он отвечал: "Что вам до того?". Они впоследствии вспоминали, что в то утро он во многом вел себя не так, как обычно: надел свою лучшую одежду, поцеловал на прощание сыночка, а потом два или три раза возвращался, долго смотрел на него и снова целовал. Потом ушел на рынок.

Когда появился на рыночной площади, его приветствовал хаджа и в присутствии целой толпы мусульман обвинил в отступничестве. Судья, к которому его привели, сказал: "Многие обвиняют тебя, говоря, что ты мусульманин". Георгий ответил: "Ты в прошлый раз уже выяснил, что я христианин". "Но теперь тебя гораздо больше людей обвиняют". Турецкого офицера, который мог бы подтвердить, что Георгий говорит правду, в городе не было, и Георгия взяли под стражу. Отсутствие этого офицера было для него серьезным ударом, поскольку по турецким мусульманским законам свидетельство немусульманина в суде не могло быть принято против свидетельства мусульманина, и ему не могла помочь ни собственная семья, ни христианская община Янины. Обычно христиан судили их собственные христианские суды, но Георгия судили как мусульманина, якобы принявшего христианство.

В тюрьме власти, пытаясь вынудить его признаться, велели заковать его ноги в деревянные кандалы и положить ему на грудь семидесятикилограммовую каменную плиту, но он всю ночь проспал спокойно, без боли. В среду вечером, в четверг утром и в субботу утром его водили на допрос, но он по-прежнему отвечал: "Я православный христианин". После третьего допроса, когда стало ясно, что в его пользу свидетельствовать некому, а желающих свидетельствовать против него более чем достаточно, судья объявил: "У меня нет выбора, я должен казнить тебя".

В течение нескольких дней его судьба была предметом политической и религиозной борьбы. Турки говорили: "Обратишься в ислам — спасешь свою жизнь", а православные просили: "Не унижай нас, не предавай и не сдавайся". Несколько православных епископов ходили к визирю и хадже ходатайствовать о его освобождении, но безрезультатно.

В понедельник 17 (30) января 1838 турецкие палачи повели его на казнь — через повешение. На месте казни в последний раз спросили, был ли он когда-либо мусульманином. В ответ он попросил освободить ему одну руку. Его просьба была исполнена, после чего он осенил себя крестным знамением и испросил у всех присутствующих прощения.

Опубликовано в Месяцеслов